SAARC

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Dr Ambedkar’s Speech at World Fellowship of Buddhists, Nepal

Dr. Ambedkar’s speech at the closing session of the Fourth Conference of the World Fellowship of Buddhists in the State Gallery Hall in Kathmandu (Nepal), on  20th November 1956. President, Your Reverences, Ladies and Gentlemen I  am sorry that, having come to Nepal to attend the Conference, I have not been able to participate in its proceedings in the way in which a delegate ought to participate, but I am sure, I am  physically a very ill man, and I am quite unable to bear the stress and strain of the Conference proceedings.  It is, therefore, not out of any disrespect for the Conference that I have been usually absent, it is because of my personal condition that I could not do justice to the task of the Conference.  It is perhaps because of my absence from the Conference that I was asked by way of compensation to address you this afternoon.  I consented to do that, but even here there have been rather surprised flung upon me.  I had not enough...
Read more

हाम्रो सन्दर्भमा बुद्ध र मार्क्स

Image
राजकिशोर रजक विश्व परिवेश एक नाशको छैन । विविधता आजको सच्चाई हो । समसमायिक राजनीतिमा कार्ल माक्र्सको नाम एक राजनीतिक विचारक र आर्थिक ब्यवस्थाको निर्माताको रुपमा व्याख्या हुँदै आइरहेको छ । बुद्धलाई एक धर्मको संस्थापक र सामाजिक सुधारकको रुपमा व्याख्या गरिन्छ । बुद्ध र माक्र्सको विचमा तुलनात्मक अध्ययन र विश्लेषण सचेत रुपमा जति हुनु पर्ने हो भएको जस्तो लाग्दैन । बुद्ध र माक्र्सको विचमा गहिरो अध्ययन बाबासाहेव डा. अम्बेडकरले गर्नु भएको थियो जुन विचार आज पनि सान्दर्भिक र शिक्षा योग्य छ । बुद्ध र माक्र्सको विचमा २३८१ वर्षको फरक छ । बुद्धको जन्म ई.पू. ५६३ मा भएको थियो भने कार्ल मार्क्सको जन्म सन् १८१८ मा भएको थियो । यहाँ यस लेख मार्फत दुवैको विचमा के के समानता र असमानता छन् त्यस विषयमा बुझ्नु पाठकको लागि स्वभाविक हो । दुवैको विचमा समय अन्तरालको साथ साथै विचार र क्षेत्र पनि अलग छन् । माक्र्सवादिहरु लेख शिर्षक माथि मजाक गर्न पनि सक्छन् । उनीहरुको विचारमा माक्र्स आधुनिक र बुद्ध पुरातन हुन सक्छन् । तर, यस लेख मार्फत एउटा माक्र्सवादिले बुद्धवाट के सिक्न सक्छ भने विषय आकर्षक र शिक्षाप्रद...
Read more

जसले आन्दोलनको ज्योति बाले

Image
राजकिशोर रजक विचार  ०१ बैशाख २०७५ 63 SHARES बाबासाहेब डा. भीमराव अम्बेडकरलाई भारतको संविधान निर्माताका रूपमा मात्रै चिन्ने धेरै छन्। खासमा उनी दलित र सीमान्तकृत समुदायका विचारक, अगुवा र अभियन्ता हुन्, जसको कुनै जोडा छैन। भीमराव अम्बेडकरको जन्म १४ अप्रिल १८९१ मा मध्यप्रदेशको महु छावनी गाउँमा छालाको काम गर्ने ‘अछूत’ परिवारमा भएको थियो। उनको पैत्रिक गाउँ रत्नागिरि जिल्लाको अम्बावडे गाउँ हो। पिताको नाम रामजी राव र माताको नाम भीमाबाई थियो। उनी पाँच वर्षको हुँदा उनकी आमाको मृत्यु भएको थियो। महाराष्ट्रमा नामसँगै आफ्नो गाउँको नाममा ‘कर’ थपेर थर लेख्ने चलन छ। अम्बेडकर प्रारम्भिक शिक्षाका लागि सतराको एउटा सरकारी विद्यालयमा भर्ना हुँदा सुरुमा उनको नाम ‘भीमराव अम्बावाडेकर’ नै राखिएको थियो। तर उनका शिक्षकले ‘अम्बावडेकर’ बोल्नमा असहज लाग्ने हुनाले ‘अम्बेडकर’ उपनाम लेख्न सल्लाह दिए। त्यसपछि अम्बेडकर भनेर सबैले बोलाउन थाले। अम्बेडकर सानैदेखि कुशाग्र बुद्धिका थिए। शिक्षा आर्जनमा उनको विशेष रुचि थियो। सन् १९०७ मा उनले म्याट्रिक उत्तीर्ण भए। सन् १...
Read more